نظم ونثر(اسماعيل تقوايي)

آمدی درخواب من آشفته کردی خواب را
همچو بیداری زدی آتش دل بیتاب را
تا بسویت آمدم دیدم سرابی بیش نیست
آنچنان که تشنه بیند دربیابان آب را
درنمازم آنچنان در فکر رویایم شدم
در فغان آورد حال زار من محراب را
ای که در بیداریم ترک وفا را کرده ای
این جفا باشد بری از چشم عاشق خواب را
بعد از این دیگر به رویاهای من منما گذر
تا فراگیری زاصحاب وفا آداب را
اسماعیل تقوایی

(0) نظر

دسته ها : من نوشته - اشعار وقطعه های ادبی

نگر زمین وزمان را که نور باران است

نگر زمین وزمان را که نور باران است
تمام انس وملک شادمان وخندان است
به روز هفدهم وجمعه در ربیع یکم
جهان به شوق،پذیرای روح ایمان است
به مکه کار بنی هاشم است شادی وشور
سرای عبد مطلب وفور مهمان است
گرفته آمنه بر دست کودکی زیبا
که جان عالمیان پیش پاش قربان است
بیامدست به دنیا به سال عام الفیل
عطای بر بشریت زسوی یزدان است
محمد است به نام و امین مکه شود
سبب به رجعت از کفرشان به ایمان است
به یمن مقدم او شد خموش آتشگاه
به لرزه کنگره ی کاخ شاه ایران است
ختام جمله رسل باشد و زسوی خدا
پیام آور حق بهر هر مسلمان است
به انتشار مسلمانیش تلاش کند
سلاح،خلق نکو و کتاب قرآن است
جهان تشنه کند از حقایقش سیراب
به دردهای بشر او طبیب ودرمان است
به زادروز پیمبر الا مسمانان
تلاش در ره وحدت اساس وبنیان است
به ریسمان خداچنگ را بباید زد
تفرقات عبور ازمسیر شیطان است

شاعر : اسماعیل تقوایی

(0) نظر

دسته ها : من نوشته - اشعار وقطعه های ادبی

بود آن سال، سال عام الفیل

بود آن سال ،سال عام الفیل
بانگ اصحاب فیل بانگ رحیل
*              *                 *
چون ربیع یکم زراه رسید
مکه را آن یگانه ماه رسید
*            *               *
هفده از مه گذشت او آمد
شهر را نور، کو به کو آمد
*               *               *
جمعه بود وبه شهر بیت خدا
زاده شد افتخار ارض وسما
*            *                *
مادرش آمنه زنسل وهب
پدر،عبدالله از مهان عرب
*            *             *
شد منور زاو دیار وجود
همه عالم به پیش او به سجود
*                  *          *
مکه از مقدمش شرافت یافت
فرشی از قلبها برایش بافت
*                 *                   *
نام زیبای او محمد (ص)شد
خاتم انبیاء واحمد شد
*                  *           *
لرزه بر ساختار کسری گشت
چهارده کنگره زهم وا گشت
*                *               *
خشک در ساوه آب دریا شد
سرنگون وشکسته بتها شد
*                *                *
هرچه آتشکده بشد خاموش
شد سماوه پر آب گرم خروش
*           *            *
آمد ومعتی حیات آمد
بهر ما کشتی نجات آمد

شاعر : اسماعیل تقوایی

(0) نظر

دسته ها : من نوشته - اشعار وقطعه های ادبی

میلاد حضرت عیسی بر مسیحیان عزیز مبارکباد

حضرت عیسی بن مریم(ع) پیامبر بزرگ الهی و اولوالعزم، در روز ۲۵ دسامبرسال اول میلادی، ۶۲۲ سال قبل از هجرت پیامبر بزرگ اسلام(ص)، در بیت لحم واقع در سرزمین فلسطین به دنیا آمد. با این حال تاریخ تولد حضرت عیسی(ع) دقیق نیست و در قرن ششم قبل از هجرت، روز ۲۵ دسامبر به عنوان عید میلاد مسیح(ع) برگزیده شد، درصورتی که تاریخ‏نویسان، معتقدند تولد ایشان ۴ یا ۶ سال قبل از آن بوده است. حضرت عیسی(ع) به فرمان خداوند، به گونه‏ای اعجازآمیز از مادری باکره و مقدس متولد شد و سپس در گهواره شروع به سخن گفتن کرد و پیامبری خود را بشارت داد. زمان جوانی حضرت عیسی(ع) دوره بحرانیتاریخ یهود است. یهودیان تحت سیطره رومیان چشم انتظار موعودی نجات بخش بودند. با این حال با ظهور مسیح(ع)، علی‏رغم دیدن نشانه‏ها و معجزات بر حق آن حضرت، باز هم با ایشان به مخالفت برخاستند. آن حضرت در دوران حیات خود به موعظه و شفای بیماران می‏پرداخت و در تعلیمات خویش، بیشتر از تمثیل بهرهمی‏گرفت. معجزات فراوان، تبیین مسائل اخلاقی به همراه مثال‏ها، شفای بیمارانِ علاج‏ناپذیر و بالاخره پافشاری بر اطاعت از شریعت و پرستش خدای یکتا باعث شد تا تعداد زیادی گرد وی جمع شوند. در این میانْ، پیروان نزدیک وخاص او حواریون نام داشتند که دوازده نفر بودند و همیشه همراه حضرت بودند.مسیح(ع) که از ۳۰ سالگی به نبوت برگزیده شد، سرانجام مورد تهدید بزرگان یهود واقع شد و آنان تصمیم به قتل وی گرفتند. زیرا سران یهودی از این‏که مردم به عیسی(ع) علاقه‏مند می‏شدند، احساس نگرانی نموده و می‏دانستند اگر او را آزاد بگذارند، همه مردم به او ایمان می‏آورند. روی گردانی یهودیان ازبزرگان خود باعث شد تا سران یهود به این نتیجه برسند که باید عیسی(ع) را برای حفظ قوم خود، قربانی نمایند. در آن حالْ، چون خواستند آن حضرت را از میان بردارند، خداوند مسیح(ع) را به آسمان‏ها برد و یهودیان فردی شبیه به عیسی(ع) را به صلیب کشیدند. در روایات اسلامی و شیعی، بازگشت عیسی(ع) مسیح(ع) در زمان ظهور حضرت مهدی موعود(عج) تصریح شده و به نمازگزاردن آن حضرت پشت سر امام عصر اشاره گردیده است. کتاب حضرت عیسی(ع) انجیل نام دارد.نام حضرت عیسی(ع) در سیزده سوره قرآن، ۴۵ بار تکرار شده است.

منبع : برنامه روزشمار تاریخ ازمرکز پژوهشهای صدا و سیما

آیات و روایات متناسب :

میلاد حضرت عیسی‏ علیه السلام

قرآن کریم:

یا مَریمُ إنَّ اللَّهَ یُبَشِّرُکِ بِکَلِمَةٍ مِنهُ اسمُهُ المَسیحُ عِیسَی ابنُ مَریمَ وَجیِهاً فِی الدُّنیا وَ الآخِرَةِ و مِنَ المُقَرَّبینَ)

ای مریم! خدا تو را به کلمه‏ای از جانب خودش بشارت می‏دهد که نامش مسیح ، عیسی بن مریم است ؛ در حالی که در دنیا و آخرت آبرومند و از مقرّبانالهی است

آل عمران ، آیه ۴۵ .

حضرت عیسی‏ علیه السلام :

خادِمی یَدایَ و دابَّتی رِجلای و فِراشِی الأرضُ و وِسادِی الحَجَرُ و دِفئی فِی الشِّتاءِ مَشارِقُ الأرضِ . . . . أبیتُ و لَیسَ لی شَی‏ءٌ و أصبِحُ و لَیس لی شَی‏ءٌ و لَیسَ عَلی وَجهِ الأرضِ أحَدٌ أغنی مِنّی

خدمت کار من دو دست من است و مرکبم دو پای من و بسترم زمین و بالشم سنگ و گرمابخشم در زمستان مکان‏های آفتابگیر . . . . شب و روز خود را با ناداری سپری می‏کنم و با این حال روی زمین ، هیچ کس توانگرتر و بی‏نیازتر از من نیست

بحار الأنوار ، ج ۱۴ ، ص ۲۳۹ .

امام علی‏ علیه السلام درباره حضرت عیسی‏علیه السلام فرمودند :

. . . وَلامالٌ یَلفِتُهُ و لا طَمَعٌ یُذِلُّهُ ، دابَّتُهُ رِجلاهُ و خادِمُهُ یَداهُ

نه مال و ثروتی داشت که او را به خود مشغول گرداند و نه طمعی که به خواری‏اش اندازد ، مرکب او دو پایش بود و خدمت کارش دو دستش

نهج البلاغه ، خطبه ۱۶۰ .

سخنان برگزیده

حضرت عیسی‏ علیه السلام :

الدُّنیا قَنطَرَةٌ فاَعبُروها و لا تَعمُرُوها

دنیا پل است ؛ از آن بگذرید و آبادش مسازید

الأمالی ، مفید ، ص ۴۳ .

حضرت عیسی‏ علیه السلام :

بِحَقٍّ أقولُ لَکُم : إنَّ الأجرَ مَحرُوصٌ عَلَیهِ و لایُدرِکُهُ إلاّ مَن عَمِلَ لَهُ

راست می‏گویمتان: همه خواهان مزدند، و تنها کسی به آن می‏رسد که برای آن کار کند

میزان الحکمه ، ح ۲۲۰۸۳ .

حضرت عیسی‏ علیه السلام :

طُوبی لِلَّذینَ یَتهَجَّدونَ مِن اللَّیلِ ، اُولئکَ الّذینَ یَرِثونَ النُّورَ الدّائِمَ

خوشا آنان که پاسی از شب را به عبادت می‏گذرانند ؛ آنان کسانی‏اند که نوری ماندگار به ارث می‏برند

تحف العقول ، ص ۵۱۰ .

حضرت عیسی‏ علیه السلام :

إنَّ الشَّجَرَةَ لاتَکمُلُ إلّابِثَمَرَةٍ طَیِّبَةٍ کَذلِکَ لایَکمُلُ الدِّینُ إلّا بِالتَّحَرُّجِ عَنِ المَحارِمِ

درخت کامل نمی‏شود مگر با میوه‏ای گوارا . همچنین دین‏داری کامل نمی‏شود مگر با دوری از حرام‏ها

تحف العقول ، ص ۵۱۱ .

حضرت عیسی‏ علیه السلام :

إیّاکُم وَالنَّظرَةَ فَإنَّها تَزرَعُ فِی القُلُوبِ الشَّهوَةَ و کَفی بِها لِصاحِبِها فِتنةً

زنهار از نگاه [بد] که بذر خواهش را در دل می‏افشاند ، و نگاه کننده را همین فتنه بس است

تحف العقول ، ص ۵۰۲ .

حضرت عیسی‏ علیه السلام :

طُوبی لِلمُصلِحینَ بَینَ النّاسِ ، اُولئکَ هُمُ المُقَرَّبونَ یَومَ القِیامَةِ

خوشا به حال اصلاح کنندگان میان مردم ؛ اینان در روز قیامت مقرّبان‏اند

تحف العقول ، ص ۵۰۱ .

(0) نظر

دسته ها :

جز تو دگر یاری ندارم

جزتو دگر یاری ندارم
رحمی نما بر حال زارم
هستم غلام حلقه گوشت
باشی تو میر وشهریارم
زانگه که دادی مژده وصل
روز وشبم را می شمارم
عشق تو گشته اعتیادم
هجران تو کرده خمارم
رویت کند رفع خماری
بردار برقع ای نگارم
رویت چون شمس درخشان
روشن کند شبهای تارم
بنمای برمن گوشه چشمی
تنها تویی داروندارم
یک بوسه از لعل لبانت
ای با صفا بنما نثارم
هردم که آیی در برمن
آن دم شود خوش روزگارم
اسماعیل تقوایی

(0) نظر

دسته ها : من نوشته - اشعار وقطعه های ادبی

صفحه قبلی